最近，浙江省委組織部向媒體通報了2011年度全省組織工作十大新聞評選情況。其中全面運用“一個意見、五個辦法”改進和完善領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部換屆考察，成為一大創(chuàng)新亮點。比如在換屆考察中，突出以德為先導向。圍繞政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德，共設(shè)置23個正向評價要點。 意大利詩人但丁說：“道德常常能彌補智慧的缺陷，而智慧永遠填補不了道德的缺陷。”我國從不缺乏官德的故事與箴言。如“吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”就很凝練地概括了德與才的關(guān)系。沒有良好的職業(yè)道德，官員為政就會偏離方向。沒有“德”就不可能廉潔從政，沒有一流的人品做底子，“做官”很容易栽跟頭。資料顯示，官員腐敗60%以上跟包“二奶”有關(guān)系，被查處的貪官中，95%有情婦，甚至有不少人對此不以為恥，反以為榮。一位中央領(lǐng)導同志說，一些干部出問題，主要不是出在才上，而是出在德上；群眾對有些干部不滿意，也主要是對他們的德不滿意。官員道德滑坡如果得不到有效遏制，對于執(zhí)政黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和政府的公信力，將形成嚴重的損害。 道德作為人自我約束和規(guī)范人在社會環(huán)境與工作生活中的人為標準，是調(diào)整人與人之間、人與物之間的行為準則。社會發(fā)展、人類進步都需要道德的支撐。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！惫俚戮褪枪賳T的道德品行和思想政治素質(zhì)。中南大學教授李建華在《中國官德》一書中指出：“官德是主體道德”，“只有把官德建設(shè)作為道德建設(shè)的主體性工程，才能從根本上實現(xiàn)從上至下的平等的道德自律?！惫俚玛P(guān)乎國家的興衰成敗，對無德之人不能重用，因“無德而官，則官不足以勸有德也”。古今中外正反兩方面的例子都能證明這一點。為官者，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?/p> 德，國家之基也。為政之要，唯在得人。用什么樣的人，既是治國之大略，也是治國的一種導向?！坝胁胖嵌鵁o德望以鎮(zhèn)之，則不足以服天下之心?！庇靡缓萌?，別的好人都來了；用一壞人，別的壞人都跟著進來。“官德”是道德的風向標。對官員的道德要求，不同的時代會為其注入不同的元素。胡錦濤總書記在建黨90周年紀念大會的講話中，將干部道德提到了前所未有的高度，強調(diào)“要堅持把干部的德放在首要位置”，“形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢颉薄９俚?，《公務員法》規(guī)定了9項義務和16條“禁令”。群眾意見是官員“德考”的標尺，“金杯銀杯不如群眾的口碑”，群眾的口碑就是“公論”，就是干部“德考”的重要依據(jù)。對干部“德考”注重群眾公論，這既是黨選拔任用干部的重要原則，也是黨在干部工作中堅持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是規(guī)范和矯正“官德的鐵律”。（劉英團） |